Sección de Arte y Cultura

El subjetivismo omnipresente

Mons. Fernando Chomali | viernes 21 de junio de 2024

El predominio en las personas de su propio modo de pensar y de sentir para actuar es la nueva “religión” del siglo XXI en Occidente.

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Chesterton y el Corpus Christi

Joseph Pearce | jueves 6 de junio de 2024

Como la providencia ha considerado conveniente conectar a Chesterton con el Corpus Christi, no debería sorprender su gran amor por la Eucaristía.

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Contra irrealidad, Chesterton

Bruno M. | jueves 6 de junio de 2024

En ese olvido progresivo estamos y sería difícil encontrar un mejor antídoto contra él en este mundo que disfrutar de la lectura de Chesterton.

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Patrimonio y ciudadanía

Fernando Schmidt | jueves 6 de junio de 2024

Es una chilenidad consciente de que no somos un fugaz accidente en el tiempo y que nos sentimos orgullosos de los legados que ahora nos pertenecen.

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Arturo Prat Chacón

José Tomás Hargous Fuentes | martes 28 de mayo de 2024

Arturo Prat Chacón se entregó al servicio de la Patria, sellando con su muerte una vida de sacrificio por Chile.

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José Luis González-Simancas

Germán Gómez Veas | martes 28 de mayo de 2024

La filosofía de Educación de José Luis González-Simancas nos proporciona pistas sobre la clave de la buena pedagogía: ayudar a crecer.

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Théoden como gobernante

Vicente José Hargous Fuentes | martes 28 de mayo de 2024

El rey de Rohan es un gobernante dotado de fortaleza y prudencia al deliberar, velando siempre por el bien de su pueblo.

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Réquiem por el rey Théoden

Juan Manuel Sayago | martes 28 de mayo de 2024

Cuando la batalla ya era solo por el honor y la defensa de sus vidas, el cuerno de Rohan rugió, haciendo vibrar el mármol de la Ciudad Blanca.

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Cristianismo burgués

José María Torralba | martes 28 de mayo de 2024

En una sociedad de profundas raíces religiosas, resulta sorprendente la escasa presencia pública (cultura, economía o política) del mensaje evangélico.

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Una charca de ranas

Juan Manuel de Prada | martes 28 de mayo de 2024

En una sociedad de profundas raíces religiosas, resulta sorprendente la escasa presencia pública (cultura, economía o política) del mensaje evangélico.

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