Sección de Religión

Vivir sin mentiras o cómo ser un disidente cristiano

Jorge Soley C. | viernes 30 de abril de 2021

Convertirnos en disidentes cristianos del siglo XXI consiste pues en vivir en la verdad, en negarse a vivir en la mentira.

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El camino a la división en el Vaticano

Magdalena Moncada | viernes 23 de abril de 2021

A los fieles nos toca rezar con fe por la unidad clerical, y esperar un liderazgo que dé claridad a la Iglesia y sus fieles.

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El origen de la masonería: presencia del misterio de iniquidad

Carlos Casanova | viernes 23 de abril de 2021

El misterio de iniquidad ha proclamado una falsa ciencia, una gnosis que no es ni ciencia ni Fe, sino un oscuro engaño.

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No hay amor más grande

Juan Pablo Zúñiga H. | sábado 10 de abril de 2021

Dicha entrega (de Jaime Guzmán), llena de coraje y de amor por la Patria, sigue marcando nuevas generaciones de jóvenes.

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Ratzinger: Fe y futuro

Alejandro San Francisco | sábado 10 de abril de 2021

Estas fechas de Semana Santa son propicias para repensar la presencia de Dios y la fe en el mundo, específicamente, en Chile.

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Fundamentos de la educación

Leonardo Bruna R. | jueves 1 de abril de 2021

En la unidad del amor esponsal se unifica la Paternidad de Dios en los padres, de modo que solo en ella se puede plenamente engendrar y educar.

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Una sociedad sin Dios

Alvaro Pezoa B. | jueves 1 de abril de 2021

Sacar a Dios de la vida en común implica perder en ella la referencia a lo absoluto, especialmente a la verdad y el bien.

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Libertad de religión y caso Pavez c. Chile

Hernán Corral T. | jueves 1 de abril de 2021

La religión y su práctica deben ser respetadas, y no son un derecho más que puede ser suprimido o coartado a la ligera.

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Semana Santa con María

Fray Nelson | jueves 1 de abril de 2021

Junto a María, llamada Corredentora, dispongámonos a amar, contemplar y vivir los misterios centrales de nuestra fe.

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Algunas reflexiones sobre la Iglesia y el Liberalismo

Pedro L. Llera | viernes 26 de marzo de 2021

No se puede seguir a Cristo y considerar a la persona como centro del universo: teocentrismo y antropocentrismo son incompatibles.

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