El proyecto recientemente presentado, que supuestamente debería permitir el aborto restringido a las tres causales, deja una puerta ampliamente abierta al aborto libre (al punto que podría no necesitarse una segunda propuesta).
¿Cuándo nació el sometimiento de la mujer? ¿Hasta dónde se puede estirar la superwoman de hoy en día? ¿Es una situación reversible?
En una lista de tareas prioritarias para realizar este año deberían incluirse al menos las siguientes: la defensa y promoción de la vida, la defensa y promoción de la libertad de enseñanza, la reestructuración de los partidarios de una sociedad libre y, la reivindicación de la verdad histórica. ¿A cuál se quiere usted vincular? ¿Cómo?
Es hora de hacer explícito este no creerle a la presidente y a otros. Es hora de que la oposición deje de ser tan ingenua y sea capaz de decir “no le creo” en muchos otros ámbitos.
A esta altura, hay que ser muy ingenuo para no darse cuenta que el intento por regular el mal llamado “aborto terapéutico”, es solo la cabeza de playa para lograr el aborto libre en Chile.
Como la rana del cuento japonés, es de esperar que la clase política logre aumentar su horizonte conceptual para que se dé cuenta donde radican los reales problemas.
Los marxistas hablan de preocupación por la mujer, pero, si se aprobara este proyecto de aborto, veríamos a miles de mujeres psicológicamente forzadas a participar en el asesinato del fruto de sus entrañas.
Planteada la discusión sobre aborto es imposible no hacer referencia al tema de la pena de muerte, ambas figuras suponen hacer excepción al derecho a la vida.
Para alcanzar su fin último de destrucción de la sociedad, el consenso político borra de las conciencias la noción de “bien común”, sustituyéndola en teoría por una noción más utilitarista, el “interés general”.
Al recordar Auschwitz, los comentaristas desconcertados, intelectuales abrumados por el peso de una culpa colectiva, vuelven a quedarse muy lejos de la interpretación adecuada de aquella tragedia.
