¿Continuará recurriendo al último casillero de las encuestas, ése de “no sabe/no contesta”? ¿Adherirá a los viejos principios fundacionales de la Falange o el pegamento del poder por el poder, con todos sus empleos y cargos, es más fuerte?
Importantes noticias se han originado recientemente en el Vaticano. Publicamos tres de las principales: El mensaje de clausura del Encuentro Mundial de las Familias; el decreto que levanta la excomunión a cuatro obispos ordenados por el arzobispo Marcel Lefebvre; y el comunicado lamentando las decisiones del Presidente Obama sobre el aborto.
A priori, el teólogo de la liberación “sabe” que lo que conocemos como Historia es una máscara para esconder los intereses de las clases dominantes. Ellos tienen la llave de la historiografía. Quienes los contradigan, sencillamente no entienden los principios “científicos” que les han sido revelados.
Algunos erradamente defienden cualquier manifestación humana, aunque sean inmorales y deshonestas, aludiendo a la libertad de creación artística: confunden sus deseos con derechos.
Tanto en el ámbito teórico como en el práctico, la doctrina católica, a pesar de su apariencia “contradictoria”, presenta una solidez incomparable, siendo una real fortaleza espiritual de razón y sentido común contra las embestidas del error, la ignorancia y el pecado.
El ateísmo de Sartre es profundo, radical, pero toda vida encierra misterios. Por eso mismo, juzgar a una persona es algo que solo Dios lo puede hacer con justicia y conocimiento plenos. Y Jean Paul Sartre es un caso que ilustra muy bien esto.
Cinco Beatas mártires españolas, propuestas por el Papa como modelo de familia cristiana. La madre pidió morir la última para dar ánimos a sus hijas, a quienes se les ofrecía el indulto si renegaban de su vida religiosa.
En los países donde los cristianos son perseguidos, las comunidades «saben sacar bienes de las persecuciones», pues «confían intensamente en el amor a Jesucristo».
Escuchando a israelíes y palestinos, a veces da la impresión de que ambos dicen lo mismo. Ambos pueblos se sienten víctimas necesitadas de justicia, y ambos ejercen la violencia para ejercer sus demandas.
Libertad, libertad y más libertad. “No canta libertad más que el esclavo, el pobre esclavo; el libre canta amor”, decía Unamuno. Y qué razón tenía.
