A través de eufemismos y de medias verdades, ambos dan su respaldo al proyecto de ley de aborto del gobierno, sin ninguna mención a la vida de la criatura que es sacrificada en este ritual.
La clave en el caso de Charlie Gard no es la eutanasia: Aquí se ventila es si los hijos son propiedad del Estado, y si éste va a terminar suplantando a los padres como profetizara Aldous Huxley.
La figura del genetista francés Jérôme Lejeune, que descubrió el síndrome de Down, se engrandece en la sociedad y en el catolicismo francés, mientras avanza su causa de canonización.
Todo son gestos, palabras y acciones tendientes a que no aparezca lo que realmente pretende este proyecto (del aborto): Darle un marco legal a la eliminación deliberada de un ser humano, como lo fuimos y lo somos cada uno de nosotros.
La ideología abortista ha clavado una estaca de muerte en el corazón de nuestra patria y las actuales y futuras generaciones cargarán con un dolor y consecuencias que no se borrarán jamás.
Obligar a una persona a realizar lo que ella considera un homicidio es un acto de violencia extrema. Una ley que obliga a realizar un aborto no obliga simplemente a padecer una injusticia, sino a cometerla.
La Comisión de Salud rechazó la indicación el senador Espina, que obligaba al médico resguardar vida del niño sobreviviente a un aborto.
Todo esto se debate ahora en la Comisión de Salud y, con el voto decisivo de Carolina Goic, Fulvio Rossi y Guido Girardi, está próximo a convertirse en ley.
Decía Chesterton que el hombre moderno se pasa la vida tratando de adaptar las cabezas a los sombreros. La veterana añeja feminista Gloria Steinem viene a proporcionar la confirmación del aserto.
¿Es ético tener otro hijo para que con las células madre se pueda curar a un hermano enfermo? ¿Y la fecundación in vitro? El autor, catedrático en genética, responde a estas y otras cuestiones.
