Los actuales “derechos humanos” se han convertido en un instrumento de dominación para imponer una visión de las cosas bastante discutible, que poco o nada tiene que ver con su genuino sentido.
Bastaría con hacer cumplir la ley vigente. Así se aventurarían básicamente los que cumplen con los requisitos establecidos, que son razonables, y bajaría la tensión en torno al tema.
La legislación ha sido redactada y aprobada por militantes de partidos políticos, quienes han buscado poner una alta barrera de entrada a los independientes y asegurar la subsistencia de sus propias colectividades.
Gran parte del problema de nuestras universidades es que trascienden en las noticias, casi siempre, por razones no académicas: por tomas y paros; por pérdidas y escándalos financieros…
En definitiva, y he aquí la paradoja, los críticos del sistema de capitalización defienden un reparto que sólo es sostenible por un tiempo gracias a la capitalización.
Esta administración no ha reparado en las oportunidades que cada uno de sus fiascos en la reforma al sistema de educación superior brinda a las instituciones privadas.
Hoy, en la derrota de sus ideas, (iluminados y terroristas) se han unido a ellos (los populistas) y, más aún, se ocultan tras ellos, prestándoles un contenido pseudoideológico para disfrazar engaños y abusos de poder.
En concreto, en virtud de una ley la identidad de una persona ya no dependerá de los criterios que desde el origen de la humanidad han servido para definirla, sino de lo que ella “sienta”. Las implicancias que ello acarree para la vida cotidiana pueden ser tan variadas como sorprendentes.
La historia moderna de Chile y de Cuba estuvieron extrañamente entrelazadas. A pesar de la lejanía y las diferencias, ambas pasaron a representar símbolos ideológicos de proyección universal.
El tema de fondo está en transformar al agua en bien nacional de uso público. En chileno, expropiar un bien, que hasta ahora había sido privado, para pasárselo a papá Estado.
