Los miembros del gobierno parecieran no poder dar el tono en los asuntos relacionados con la educación de niños y jóvenes, simplemente porque no ven el problema. Y no lo ven, aparentemente, porque miran alrededor de ellos para encontrarlo cuando tendrían que mirarse a sí mismos.
Con la eutanasia, la vida y el final de ésta quedan a merced de umbrales de mayor o menor dolor, criterios financieros, criterios volitivos o anímicos y otros… Terceros, uno mismo o el médico definen qué vida merece ser vivida y cuál no.
Ha sido el candidato más radical en la historia norteamericana con respecto al aborto y a otras cuestiones morales, pero ha sabido ganarse el favor de muchas personas en las antípodas de esos postulados.
Para el ideólogo, la realidad no cuenta nada. Por eso quiere encontrar en las figuras públicas una pureza y continuidad rectilínea de principios, desde la cuna hasta el sepulcro, que no se da nunca.
Estas técnicas traen como consecuencia la ruptura con el principio moral de igualdad del ser humano y destruye su dignidad, porque se le asigna un «valor» de acuerdo a sus características.
La pregunta de qué puede hacerse para controlar los abusos periodísticos suele ser considerada peligrosa, pues hablar de “control” de la información nos hace pensar en sistemas autocráticos que ahogan la libertad de expresión.
La formación estética de una persona cobra un matiz importante, porque dependiendo de lo que la persona entienda por “ser hombre”, “ser mujer”, de ese núcleo ontológico brotará la expresividad de su quehacer artístico.
La eventual asistencia de la Presidenta no movía ni en un milímetro dos percepciones fundamentales: la que se tenga sobre la vida y muerte de Jaime Guzmán y la que produce la presidencia Bachelet.
Se equivoca quien ve en la democracia un fin en sí misma, y más aún quien cree que la verdad y el bien quedan al arbitrio de la mayoría.
Rituales, normas de funcionamiento interno, juramentos y la influencia en la política de esta organización secreta salen ahora a la luz, en particular las implicaciones del juramento que obliga a defender a otros “hermanos” masones.
