Así como no es discriminación arbitraria el que no se puedan casar menores de edad, consanguíneos o tríos de personas, tampoco lo es el que no se puedan casar dos personas del mismo sexo.
Informe revela consecuencias en la economía chilena por las bajas tasas de natalidad. Chile está entre los países en riesgo, según estudio realizado en 29 países, con la colaboración del ICF.
Los cinco deportistas marginados de la selección cumplen con los tres elementos propios del reproche a una conducta. Pero la severidad del castigo puede ser aplicada desde el amor.
Informe destaca los crecientes peligros a los que se enfrentan los niños por los cambios en las estructuras familiares, desempleo juvenil, y un materialismo e individualismo mayores.
Una buena política de Estado es fortalecer los vínculos de la familia y que ella sea realmente la primera escuela de vida para sus hijos. Eso forma parte de una responsabilidad social.
La pregunta por el sentido del sufrimiento es la pregunta por el carácter finito de la persona humana. En palabras de Robert Spaemann, es la pregunta por la experiencia del sin-sentido.
No se puede pedir porque no son capaces de darlo: ese es el resumen de la mirada entreguista y desalentadora que Borghi trasmitió y que fue perfectamente llevada a la práctica por Valdivia –una vez más– y sus compañeros de aventuras… Borghi cosechó rápido lo que sembró y tuvo que cortar –por fin– la misma cizaña que hasta ahora sólo veía fuera de su equipo.
Se pretende incorporar la “orientación sexual” como categoría sospechosa de discriminación arbitraria: una expresión no recogida hasta hoy en el Derecho chileno y sin que se explicite en parte alguna su exacto contenido.
La legitimación social de la violencia constituye el primer paso para devenir en una sociedad vuelta contra sí misma. Más grave es cuando esta legitimación la realizan los mismos legisladores (caso Girardi).
A veces se produce una auténtica prostitución de la conciencia de los católicos en cuestiones relativas a la actividad política, por la que se llega a ver como bueno algo intrínsecamente malo e injusto.
