Si se despenaliza el aborto directo, en los tres casos que proponen los proyectos, se está legitimando o reconociendo como un derecho, por lo menos en estos casos, el homicidio de inocentes.
Si la selección está causando perjuicios al objetivo de alcanzar la calidad o se está atentando a la dignidad de las personas, busquemos los mecanismos que eviten el mal uso del instrumento.
Sí, y reconocerlo no significa dejar de exigir a quienes tienen alguna función social que trabajen por construir un mundo más seguro, sino aceptar que la condición humana tiene siempre algo de incierto.
A medida que aumenta la tolerancia y se consume más abiertamente, el cannabis gana buena fama, pero los científicos concluyen que hay efectos claramente perjudiciales.
Algunos en la UDI comienzan a utilizar “medios y cuartos” de palabras… pero tenemos suficiente experiencia con estas restricciones del pensamiento al expresarlo en vocablos. Pienso en el entero, pero te lo voy anunciando en fracciones, para que sea más digerible.
Puede ayudar en ese diálogo preguntarnos cuándo realmente se origina un “ser humano”, de forma que intervenir sobre él directamente para que no continúe su desarrollo sería un aborto.
Uno de los puntos fundamentales sobre los que gira el debate sobre la despenalización o, mejor dicho, legalización del aborto en Chile es la del estatus jurídico del concebido.
Que en democracia haya cosas que no puedan discutirse no constituye un límite, sino una base. En democracia no todo puede discutirse, pero lo que se discute pueden discutirlo todos.
Las concepciones sobre el hombre que parecen motivar tanto la despenalización del aborto como los principios básicos de la reforma educacional no dan pie para ser optimistas, más bien abren espacio para lo contrario.
¿Puede existir una discusión legítima sobre el aborto? Algunos de los argumentos empleados por quienes lo promueven imposibilitan ‘a priori’ las condiciones para una discusión racional.
