Lo que escandaliza a los creyentes no es que haya quienes no crean lo mismo que ellos, sino que se acabe, bajo el amparo de la ley, con la vida de un ser absolutamente inocente.
El trabajo de Francisco Canals se orienta principalmente a la superación de equívocos entre izquierda y derecha, categorías de dialéctica hegeliana –“el álgebra de la revolución”–, que intentan explicar en sus falsos límites la realidad.
Se han roto los consensos básicos sobre los que apoyar la convivencia y se han establecido unos nuevos, que más que fomentar el diálogo, atrincheran las ideas.
Si ser consecuentes fuera un valor absoluto, bastaría con que cada uno se inventara la moral que más le acomode… Debemos rechazar la concepción de que ser consecuentes con lo que pensamos equivale a ser buenas personas.
Publicamos la síntesis que ha distribuido la Santa Sede de la instrucción “Dignitas personae sobre algunas cuestiones de bioética”.
Esta responsabilidad no es una utopía abstracta, ni se diluye en “la humanidad”, sino que nos afecta a cada uno. Particularmente a los cristianos, y de una manera inmediata, a los fieles laicos.
Reproducimos el discurso completo que el Papa Benedicto XVI dirigió a los obispos de Chile, a quienes recibió en audiencia con motivo de la visita “ad limina Apostolorum”. El Santo Padre los llamó especialmente a cultivar una intensa vida interior y de fe profunda, para que así maduren las mejores iniciativas pastorales para responder a las necesidades espirituales del pueblo fiel.
Millares de almas sencillas están “como ovejas sin pastor”, sumergidas en un confusionismo galopante, que les afecta seriamente a su vida de fe y les lleva al abandono de su práctica cristiana o al indiferentismo religioso.
Es necesario resistir ante los intentos de excluir la religión de la vida pública. Un par de libros de reciente publicación reflejan la presión cada vez mayor para rechazar cualquier papel de la fe en la vida pública.
Este alejamiento de los jóvenes se debe a la “incapacidad de la familia para transmitir la fe”.
