Los parlamentarios de oposición no deben ser ingenuos y oponerse a un sistema que abre grandes posibilidades a la trampa impune, que siempre perjudicará a quien tiene sólidos principios morales y no está dispuesto a caer en el mismo sistema de ardides y trampas.
Muchas familias y personas de la Cota Mil (cuicos) reaccionaron con furia y desatada ira porque no muy seguido se les habla con tanta franqueza.
Chávez está en el dilema de terminar como tirano y fracasado guardián de la miseria de su pueblo o gobernar en la realidad de 2009 con sus posibilidades.
No se trata de vivir con el alma en vilo pensando qué podría haber hecho yo para evitar la muerte de tres niños por un Tifón cerca de Macao… Es algo más cercano, son algunos mucho más próximos. Es Cuba.
El trabajo de Francisco Canals se orienta principalmente a la superación de equívocos entre izquierda y derecha, categorías de dialéctica hegeliana –“el álgebra de la revolución”–, que intentan explicar en sus falsos límites la realidad.
Quienes, entre los católicos, se sientan cercanos al neoprogresismo, mediten en este cambio de actitud de la izquierda chilena hacia la Iglesia, tan notorio y significativo. ¿Se les quiere de verdad, o se les busca como los comunistas a los «tontos útiles» del siglo pasado?
Se han roto los consensos básicos sobre los que apoyar la convivencia y se han establecido unos nuevos, que más que fomentar el diálogo, atrincheran las ideas.
Miembros de nuestro Grupo de Formación tuvieron un papel muy destacado.
¿Qué extraña enfermedad mental se ha apoderado de los dirigentes políticos que son incapaces de utilizar la razón y los principios científicos para aplicar políticas concretas?
Le haremos un flaco favor al pueblo araucano dándole alas para que insista en una diferencia que sólo puede llevar a tragedias futuras, a mutuas incomprensiones y, lo que es peor, a mutuas odiosidades, que es invariablemente lo que nos espera al final de este camino… Quienes tienen a su cargo las decisiones políticas dentro de la sociedad no pueden permitirse el lujo de abordar las cuestiones sociales con trivialidad, sin faltar gravemente a sus obligaciones.
